ഇന്ത്യയുടെ പാരമ്പര്യം ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുന്നതും ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമാണ്: അമർത്യ സെൻ
![single-img](https://www.evartha.in/wp-content/themes/nextline_evartha_v2/images/footer_logo.png)
![](https://www.evartha.in/wp-content/uploads/2024/07/amarthya.gif)
ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും ഒത്തൊരുമയോടെ പ്രവർത്തിക്കുകയും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന പാരമ്പര്യമാണ് ഇന്ത്യക്കുള്ളതെന്ന് നൊബേൽ സമ്മാന ജേതാവ് അമർത്യ സെൻ. നിരാലംബരായ യുവാക്കൾക്കിടയിൽ പുസ്തകവായന ശീലം വളർത്തുന്നതിനായി അലിപൂർ ജയിൽ മ്യൂസിയത്തിൽ സംഘടിപ്പിച്ച പരിപാടിയിൽ സംസാരിക്കുകയായിരുന്നു പ്രമുഖ സാമ്പത്തിക വിദഗ്ധനായ സെൻ.
“നമ്മുടെ രാജ്യത്തിൻ്റെ ചരിത്രം പരിശോധിച്ചാൽ, ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും യുഗങ്ങളായി തികഞ്ഞ ഏകോപനത്തിലും സമന്വയത്തിലും ഒരുമിച്ചു പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്ഷിതിമോഹൻ സെൻ തൻ്റെ പുസ്തകത്തിൽ അടിവരയിടുന്ന ‘ജുക്തോസാധന’ ഇതാണ്. ‘ജുക്തോസാധന’ എന്ന ഈ ആശയത്തിന് നാം ഊന്നൽ നൽകേണ്ടതുണ്ട്. ‘ നമ്മുടെ ഇന്നത്തെ കാലത്ത്,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
“ഇത് കേവലം മറ്റ് സമുദായങ്ങളെ ജീവിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നതുപോലെയല്ല, ആരെയും തല്ലരുത്. ഒരുപക്ഷെ, ആളുകൾ തല്ലിക്കൊന്നതിനാൽ ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തിൽ അത് ഒരു ആവശ്യമായി മാറിയിരിക്കാം. എന്നാൽ ഏറ്റവും നിർണായകമായത് ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുക എന്നതാണ്,” അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർത്തു.
ലിബറൽ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് പേരുകേട്ട സെൻ, കുട്ടികളിൽ സഹിഷ്ണുതയുടെ മൂല്യങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കേണ്ടതില്ലെന്നും അവരെ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന മനസ്സുകൾ വിഷാംശം ബാധിക്കാത്തതിനാൽ സുഹൃത്തുക്കളായി വളരുന്നുവെന്നും കാരണം അവർക്ക് വിഷം ഉണ്ടാക്കുന്ന മോശം വിദ്യാഭ്യാസം നൽകാത്തതിനാലാണ്. എന്നും ‘ജുക്തോസാധന’യെക്കുറിച്ച് വിശദീകരിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു, അത് രാഷ്ട്രീയത്തിലും സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിലും കലയിലും പ്രകടമാണ്.
“നിങ്ങൾക്ക് ഉസ്താദ് അലി അക്ബർ ഖാനെയും പണ്ഡിറ്റ് രവിശങ്കറിനെയും അവരുടെ മതപരമായ സ്വത്വങ്ങളിൽ വേർതിരിക്കാൻ കഴിയുമോ? അവരുടെ സ്വന്തം ശാസ്ത്രീയ സംഗീത വിഭാഗത്തിൽ അവരെ വേർതിരിക്കാം,” അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
ഇന്ത്യയുടെ ബഹുസ്വര സ്വഭാവത്തെ അട്ടിമറിക്കാനുള്ള ഏതൊരു ശ്രമത്തിനെതിരെയും മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി, ഉപനിഷത്തുകൾ ഫാർസിയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത ചുരുക്കം ചിലരിൽ ഒരാളാണ് മുംതാജിൻ്റെ മകൻ ദാരാ ഷിക്കോയെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.
“ഇത് കാണിക്കുന്നത് അദ്ദേഹത്തിന് ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും സംസ്കൃത ഭാഷയിലും അവഗാഹമുണ്ടായിരുന്നു. ഇപ്പോൾ രണ്ട് ചിന്താധാരകൾ നമ്മുടെ അഭിമാനത്തിനും നിധിയായ താജ്മഹലിനുമെതിരെ ചില അഭിപ്രായങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, അത് ഗംഭീരമായ ഒരു ഘടനയും മുംതാജ് ബീഗത്തിൻ്റെ സ്മരണയ്ക്കായി നിർമ്മിച്ചതുമാണ്.” സെൻ പറഞ്ഞു.